El infierno, ¿qué sabemos sobre él?
El infierno es ese lugar
en el que, en muchas religiones, acaban todos aquellos que no tienen un
comportamiento correcto. La RAE nos dice que es el “lugar donde los condenados
sufren, después de la muerte, castigo eterno“. Pero en realidad, ¿qué sabemos
del infierno?
Vamos a centrarnos en lo
que el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana nos dice. Hay que tener en
cuenta que la palabra “infierno” proviene del latín “infernum” y no es la
palabra original, pero sea en arameo, hebreo o en griego clásico, aunque la
palabra sería diferente, el concepto es el mismo. El que más habla del infierno
es Mateo*, aunque Marcos** y Lucas*** lo mencionan también. Hay varias citas,
pero en ellas sólo queda claro que es un lugar de sufrimiento al que te
arrojan, no vas voluntariamente, que tiene fuego, que es un fuego que no puede
ser apagado, que es un horno y que allí será el llanto y el crujir de dientes.
Por último en el Apocalipsis se nos habla de un lago de fuego y azufre
(Apocalipsis 20:10)
Fragmento de El infierno de Dante de Botticelli.
Poco más podemos encontrar
en el Nuevo Testamento, por eso no es de extrañar que la Iglesia Católica haya
rectificado lo que se propuso en 1215 en el concilio de Letrán y en el de
Florencia (siglo XV) y nos diga que el
infierno es la separación de Dios (que no tiene porqué ser eterna) y no un
lugar concreto.
Entonces, ¿por qué tenemos
unas imágenes del infierno tan claras? ¿A qué se debe? Parece que uno de los
principales culpables es Dante. El genial escritor italiano basó su obra
especialmente en mitos griegos y romanos. Durante la Edad Media en occidente se
desarrolló la imaginería infernal hasta formar lo que durante siglos se pensó
que era el infierno. Suponemos que en él habita el demonio pero, en el Nuevo
Testamento, en ningún momento se menciona que sea la morada de satanás. Pedro
(II Pedro, 2:4) nos dice que allí fueron arrojados los ángeles pecadores en
espera de juicio. Pero no aporta más datos.
Domenico da Michelino, Dante con la Divina Comedia.
Para Dante el infierno
está compuesto de círculos concéntricos que se van estrechando hacia el centro
de la tierra. Allí encontraremos al diablo. Los castigos se corresponden con
las faltas cometidas y son de lo más variadas: A los que sembraron la
discordia se les corta en pedacitos, a los suicidas se les convierte en
árboles, a los herejes les destina tumbas de fuego… El pintor Hieronymus Bosch, también creía en los castigos del infierno. Aquí dejamos un fragmento de su obra “El Jardín de las delicias” que en
su parte derecha representa el infierno. ¡Verdaderamente inquietante!
El Bosco, El jardín de las delicias, fragmento.
Incluso Miguel Angel, en
la Capilla Sixtina, representa a personas siendo arrojadas hacia el infierno.
Tanto él como Dante incluyen en sus infiernos criaturas o personajes
mitológicos como arpías, centauros e incluso a
Caronte, el barquero del inframundo.
Miguel Angel, Capilla Sixtina, fragmento.
Como pueden ver, del
infierno poco o nada se sabe, la mayoría de lo que se cree se debe a mitos
clásicos griegos o romanos o en la fértil imaginación del medievo.
Referencias:
Citas del Nuevo Testamento
que hablan del infierno: *Mateo 5:22, 5:29-30, 10:28, 13: 42, 18:9, 23:15,
23:33 **Marcos 9:43, 9:45, 9:47 ***Lucas 12:5
Imágenes: The Last
Judgement, Hell, sobre 1431 de Fra Angelico, Mapa del infierno de Botticelli
(fragmento), El jardín de las delicias de Hieronymus Bosch (fragmento). Carmen A. Barenys,
Super Curioso. Revisión y Diseño: elcofresito.





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